两性·婚恋
《成为母亲的选择》:那些后悔当妈的女性,为什么不被允许说后悔
以色列社会学家奥娜·多纳特访谈了 23 位后悔成为母亲的女性。这本书不是劝人不生,而是把被沉默的那部分母亲经验,第一次写进了公共语言。
要点速览
- 原书 Regretting Motherhood,作者奥娜·多纳特(Orna Donath),以色列社会学家,基于对 23 位后悔当妈的女性的深度访谈。
- 核心问题:如果带着今天的认知回到过去,你还会生孩子吗——大多数受访者的回答是"不会"。
- 书的核心区分:后悔成为母亲 ≠ 不爱孩子。爱自己的小孩与后悔母亲身份,可以同时成立。
“女人只有生了孩子,这一生才是完整的。” “没有孩子,婚姻是不会稳固的。” “你以后绝对会后悔没生孩子的。”
这些话,几乎每个适龄女性都听过。我们谈论”成为母亲”时,总是和成就感、满足感、自豪感连在一起;而紧张、矛盾、后悔这些情绪,则被一笔带过——至于”后悔当妈”,简直是一句大逆不道的话。
但后悔是人之常情。人会为专业、为婚姻、为一座城市后悔,为什么偏偏不能后悔成为母亲?事实上,是不是真有相当一部分女性,后悔当了妈?
以色列社会学家奥娜·多纳特(Orna Donath)的《成为母亲的选择》(Regretting Motherhood)回答的正是这个问题。她深度访谈了 23 位后悔成为母亲的女性,把一种被沉默覆盖的经验,第一次写进了公共语言。这本书里的母亲不是完美的神话形象,而是一张张有血有肉、会困扰、会后悔的真实面孔。
要先说清楚:这本书的宗旨不是让人恐婚恐育,而是为女性在选择时腾出多一点回旋余地——我们必须全面知道将要面临什么,才更可能做出不令自己后悔的选择。
两种把女性绑上母亲身份的说法
多纳特先拆解了两种最有代表性的绑定逻辑。
第一种:“女性天生就该当妈。” 理由是生理构造——身体能生,所以应该生。于是不管一个女性在别处取得多大成就,只要没生孩子,就会收获同情的眼神:“可惜啊,没生个孩子。”
第二种:“当妈是自由选择,所以不许抱怨。” 既然大多数女性”自愿”成为母亲,那么遇到困境就该自己负责,后悔等于反悔自己的决定。
这两种说法各自有政治与社会背景,但都站不住。多纳特的访谈给出的答案是否定的:现实中仍有相当比例的女性,是因为社会制约才走上生育这条路的。
压力来自几个方向。外界的步步紧逼:亲朋友同事从不问”你打不打算要小孩”,只问”你什么时候要”——仿佛生育是必然,区别只在早晚。敢说”我不想生”的人,现实中面对的往往是指点而非支持;选择丁克的夫妇,背后免不了被嘀咕”是不是身体有问题”。大多数女性没有足够的勇气让自己如此”与众不同”,于是用生育换取轻松。
配偶的压力:“有了孩子他才会更爱我""没有孩子我们就会离婚""为了满足他的愿望,我成了母亲”——孩子被当作婚姻稳定的抵押品。
随波逐流的”无意识”生育:不是说糊里糊涂生了孩子,而是生之前没有想明白孩子意味着什么,只是跟随大多数人的步伐,把生育当成”到了什么年纪就该做什么事”的规定动作。
可见,“成为母亲”并不总是主动追求的结果。而当女性与母亲身份被天然绑在一起之后,另一件事也被绑了上去——怎样当一个”好妈妈”。
“好妈妈”这场不能及格的考试
生育只让人成为生理意义上的母亲。社会对”母亲”这个角色的期待远不止于此:温柔周到地照顾饮食起居,指导学业与兴趣班,把孩子教育成对社会有用的人——否则就会被戳脊梁骨:“不配做母亲。”
而这种期待还在不断加码:产后几个月就要恢复身材,否则是放纵;事业家庭两手抓,否则是不独立。最苛刻的一条是:经历了这一切之后,母亲还必须任劳任怨、毫无怨言。母亲要以孩子为中心,拥有无止境的耐心,主动牺牲时间、提升自我,最终成为一个”超人妈妈”。
有”好妈妈”的模板,就有”坏妈妈”的轮廓:手忙脚乱的新手妈妈、没有母乳喂养的妈妈、公开表达无助与痛苦的妈妈——她们被迅速贴上”不够努力""没有爱心""不够坚强”的标签,接受更严格的检视。
法国哲学家傅立叶说过:“有压迫的地方就有虚伪做作。“多纳特的访谈印证了这一点——许多母亲用”表演""做样子""骗”来形容自己与孩子的互动。一位孩子已成年的母亲说,孩子提出要回家看她时,她热烈回应”太棒了,等不及想见你”,心里却毫无期待:原本约好的麻将和理发泡了汤,还得收拾屋子、准备饭菜。但再麻烦也要演得兴高采烈,因为”一个母亲该有的感受及情感行为”是规定好的——你要是回答”你别来了,我另有安排”,就等于宣告孩子在你心里不重要。
于是,许多母亲咽下困惑与沮丧,认真扮演”好妈妈”,代价是让渡大量的自我:时髦小包换成塞满奶瓶纸尿裤的大背包;手机相册里的自拍变成孩子的成长剪影;聊天话题从天南地北收缩成孩子的琐事。而当她们意识到这些改变并感到失落时,心底立刻有声音提醒自己:“你不可以失落,你是好妈妈,这都是你愿意的。”
可”好妈妈”就不能失落吗?很少有人意识到:对孩子的爱与养育的满足是正常的,与此同时,焦虑、痛苦、后悔同样正常。强迫女性否认负面情绪,恰恰是加重这些情绪的原因之一。
后悔:最不被允许说出口的那个词
在所有负面情绪里,最忌讳的不是焦虑,不是抑郁,而是后悔。因为后悔暗示着过去的某个选择是错的。你可以后悔没当妈,可以后悔自己当得不够好——但你说后悔当了妈,就是自绝于世。
多纳特在访谈中总会问那个尖锐的问题:“如果能带着现有的认知和经验回到过去,你还会当妈妈吗?“大多数受访者的回答是:“不会。”
这里需要与”产后抑郁”划清界限。我们对产后抑郁的了解增多是好事——它让生育前后的负面情绪被看见。但副作用是,一切负面情绪都被顺手归入”激素失衡,过阵子就好”。多纳特起初也这么想,直到她听完不同年龄受访者的故事:其中一些人的孩子已上中学,有的甚至当了奶奶。一位祖母回望半生仍然后悔,这已经不能用产后抑郁解释。
她们说的是:
“我的未来本来有那么多计划,孩子的到来打乱了这一切。” “抚养孩子绝不轻松,这和有没有钱没关系。” “自从有了孩子,我很难感受到自由,我被母亲这个身份困住了。”
失去的不只是职业可能性,还有生活中的可能性——发展、爱好、闲暇,被职责一一搁置。更关键的是,生孩子不是一时的抉择与辛苦,而是一生的决定。母亲们总说”等你考上大学我就放心了""等你工作了我就放心了”,但事实是母亲从来不会真的放心。孩子长大离开,她却像停在原点,二十四小时、全年无休地牵肠挂肚。在成为母亲的那一刻,很少有人真正预想过这份责任的期限是一辈子。
而最重要的一条区分是:后悔成为母亲,不等于不爱孩子。 不止一位受访者说:“我很后悔当了妈妈,但我的后悔与孩子无关。“听起来矛盾——有孩子和当妈妈难道不是一回事?恰恰不是。生孩子是一个动作,做母亲是一种被社会规定好的处境。这些母亲后悔的,不是生下了这个孩子,而是生孩子这件事无意识地改变了、甚至提前牺牲了自己的人生。
当”后悔”被说出口:2013 年的那场围攻
2013 年 4 月,一位英国母亲公开发表文章,讲述自己有孩子之后的后悔。这本是一次鼓足勇气的发声,结果收获的是几千条负面评论:“为什么你要公开说出这么可怕的事?""多么卑劣、冷酷又自私的女人!”
社会不包容”后悔的母亲”,因为主流叙事认定:问题一定出在母亲本人身上——她不健康、病态,需要被矫正回社会期待的样子。舆论环境如此,女性便很难对任何人吐露心声,只能把真话包在玩笑里:“有时候真想把孩子塞回肚子里。“——被质疑时还能退一步:“开玩笑的,你没听出来?”
但保持沉默真的是好选择吗?多纳特追问的是:如果我们假装后悔不存在,谁在付出代价?是默默消化痛苦的母亲——无人诉说的苦闷会更严重地折磨她们;是还没成为母亲的女孩——她们可能在没弄明白母亲意味着什么时就匆匆成了母亲;也是所有蒙住耳朵的人——当长久的沉默演变成爆发,更严重的问题会浮出水面。
反过来,让母亲从神坛上走下来,接受她们的负面想法,塑造一个更鲜活的母亲形象,反而有助于女性悦纳这个身份、过好接下来的日子。对一个问题避而不谈,只会让我们更无法理解它,更谈不上改变。只有当”后悔成为母亲”可以被坦然讨论,更多人才可能做出不后悔的选择。
结语:把选择权还给女性
再重申一次:这本书不是鼓励不生育,也不是贬低期待当妈的人。它只是从另一个角度,展现女性在成为母亲后可能经历的心路历程——好让每一个女性在做出这个人生重大选择时,做到知情、自主、无悔。
书的结尾,多纳特写下这样一段话,值得分享给每一个人:
“我们女性需要把世界掌握在我们手中,而不是随波逐流。我们女性需要主宰自己的身体和人生,也需要主宰自己的思想、感受和想象力。”
如果你关心亲密关系中的处境与代价,还可以对照读这份亲密关系书单;而关于一个女性如何被社会期待一步步困住,《钟形罩》的这篇书评是文学上的镜像。
常见问题
- 这本书是在劝女性不要生孩子吗?
- 不是。多纳特写得很清楚:目的不是制造恐婚恐育,而是补上被遮蔽的信息——只有知道可能面对什么,"选择当妈"才真正算得上一个选择。
- 后悔当妈和产后抑郁是一回事吗?
- 不是。产后抑郁被解释为一种会过去的"状态",而书中不少受访者已是祖母辈——几十年后回望依然后悔。这是对孩子之外那部分人生的哀悼,不是激素问题。
- 读这本书会让人更恐育吗?
- 它更可能带来的是"知情"。正如书中所说:对一个问题避而不谈,只会让我们更无法理解它。坦然讨论后悔,恰恰是让更多人做出不后悔选择的前提。
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